龙腾小说网

第8章 青山夜雨（第1页）

第六百八十七节

了尘

香影夜无痕，

飞花柳下身。

几回忧云散，

清风了却尘。

赏析：这首诗描述了一个清幽、幽静的夜晚场景，展现了诗人对自然景色的感悟和情感表达。

"香影夜无痕"这句话描绘了夜晚的静谧和幽香。"香影"可能指的是花香在夜晚的隐约影子，"夜无痕"则暗示夜晚的安静无迹，让人感受到一种空灵的氛围。整句表达了夜晚的清幽和宁静。

"飞花柳下身"这句话描述了一种柔美的情景，花瓣飞舞，柳树下一切生灵沉浸其中。"飞花"可能暗示着春天的到来或者风的吹拂，给人一种轻盈的感觉。"柳下身"则可能指的是在柳树的掩映下，一切事物都变得柔软、温和。

"几回忧云散"这句话表达了一种情感的起伏，"忧云"暗示了诗人内心的忧虑或苦闷，而"散"则表明这些忧虑渐渐消散、消失。"几回"则暗示了这种忧虑的多次出现，但最终都被风吹散。

"清风了却尘"这句话是整首诗的收束，也是诗人对景物和内心情感的总结。"清风"清新而和煦，代表了一种解脱和洗涤，吹走了心中的尘埃，使心境变得清净。"了却尘"表达了一种超脱尘世的境界，心灵得以净化，回归自然纯净的状态。

总的来说，这首诗通过对自然景色的描绘，表达了诗人对于宁静、清幽和心灵净化的向往和感悟。每一句都充满了意象，让人感受到一种超脱尘世的美好。

第六百八十八节

梵醒

古刹千载，

来来去去万世人。

炉前香火，

点点灭灭多少根。

叹只叹，

常拜佛者皆名利，

苦笑世人空梵行。

赏析：这首诗的每一句都蕴含着深刻的内涵。

首句“古刹千载”描绘了一个历经千年的古寺，古刹在中国文化中常被视为宗教信仰与历史文化的象征。这句话不仅仅是在描述寺庙的年代久远，更是暗示了其中蕴含的历史积淀和文化传承。这里的“古刹”可以被理解为一个代表着传统、信仰和智慧的象征，它承载着历史的厚重，同时也指向着人们对于过往的尊重和敬仰。

第二句“来来去去万世人”描绘了千年古刹间，无数世人的往来。这里的“来来去去”强调了时间的流逝和人生的无常，无数的人在这个古刹前来祈福、顶礼膜拜，但随着时间的推移，他们又会离去，留下新的一代人来继续这个传统。这种流动性的描绘呈现出生命的短暂和人生的轮回，暗示着人们在时间长河中的微小和渺小。

第三句“炉前香火”直接将视线聚焦在古刹中的香炉前，香火是古刹中一种常见的祭祀仪式，也是人们虔诚信仰的象征。香火燃烧的场景往往充满着宗教仪式的神秘感和庄严肃穆感，它象征着人们对神灵的虔诚和敬畏，也是对信仰的一种表达。这句话的出现不仅强调了宗教仪式的重要性，也在诗中营造了一种神圣的氛围。

第四句“点点灭灭多少根”通过描述香火的点燃和熄灭，反映了生命的无常和人生的变化。在这个古刹中，无数的香火点燃又熄灭，仿佛在诉说着人生的短暂和生命的消逝。这里的“根”不仅可以被理解为香的根，也可以被视为生命的象征，每一根香的点燃与熄灭都暗示着生死轮回和时间的流逝。

第五句“叹只叹”直截了当地表达了诗人的感慨和叹息。这里的“叹”既可以被理解为对人生的感慨，也可以被视为对历史和文化的敬仰。在古刹千载的岁月中，诗人感叹着时间的飞逝，感叹着生命的无常，也感叹着人类文明的辉煌和不朽。

第六句“常拜佛者皆名利”揭示了一种现实的社会现象，即有些人参与宗教活动并非出于虔诚和信仰，而是出于名利的考量。这里的“拜佛者”可以被理解为那些虽然频繁参与宗教活动，但内心却没有真正信仰的人。他们可能只是为了追求社会地位、名声或其他目的而参与宗教活动，而非出于真正的信仰和虔诚。

最后一句“苦笑世人空梵行”表达了诗人对于世人对待宗教信仰的感叹和反思。在诗人看来，许多人对宗教信仰的态度并非真诚，他们的行为往往是“空梵行”，即虚假的宗教行为。这种行为让诗人感到苦笑，因为虚假的宗教行为背离了宗教信仰的本真意义，让人产生对人性的疑虑和对社会道德的担忧。

整体来看，这首诗通过对古刹、人生、宗教信仰和社会现实的描绘，反映了诗人对于历史、文化和人性的深刻思考和感悟。每一句都富含着丰富的内涵，勾勒出了一个丰富多彩的人生画卷，引人深思。

第六百八十九节

奈何天

佛乡低头忆往，

往去无边，

绵绵千里绝尘。

夕下抬头望前，

意如满弦，

白日春秋一梦。

莫看今朝，

前后无依处，

请勿开启浏览器阅读模式，否则将导致章节内容缺失及无法阅读下一章。

全民求生，开局一辆公交车  校花重生，发现我无敌  返生是非梦  柯南：柯学世界养老日常  大命运术  金龙印  艾尔登生存录  爱不起来？那是因为没有遇见我！  唐悠悠季枭寒  绝世神医  AI，我要你助我成仙  阴阳猎诡人  神宠全球降临  吞噬天下之权谋三国  超级人生陈平江婉  重生空间娇娇媳  末世：我觉醒了十二星灵  巅峰豪门  沈蔓歌叶南弦  沙暴末世：我储水十万亿吨！