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“您,看过民间的《西游记》话本吗,其中比丘国的国王,在白鹿精的引导下,吃小儿的心肝入药,这一段故事的原型,其实就是唐武宗吃童子之心。”
“但是,需要巨量的愿念加以辅助,并且飞升的时机也要把握得当,不能在白昼冲举,而是在圆月高悬的时候,借助月光来中和体内的咒术,这样才有成仙之机!”
“愿念的施展,也需要用到一种法术....”
姚先生简单的介绍了一下这种法术,而姬象的目光骤然一动。
在大家都觉得可以的时候,做一件事情就能成功?
这法术....可不是本土的啊!
这不正是......天人亚当的愿念见证之术吗!
在发现问题的时候,使用“我觉得不行”来进行反弹。
在发现好事情的时候,使用“我觉得可以”来进行白嫖。
怪不得一直拖到最近,才开始在南方这里活动,过去潞王的钱庄都是在北方,原来是因为过去的时候,基督之法还没有完全传入这里!
不过这正好。
自己也有愿念见证之术,而众多周知,飞升境强者的愿念强度,即万民愿念的强度。
要反弹的话,反死一群人未必做得到。
但是反死一个人,还是做得到的。
这不是....巧了吗!
“真是...妙啊。”
姬象说了一句不知所谓的话,而姚先生也顺着话接过话茬:
“当然了,这是妙极了。”
虽然两人的脑电波根本没有对上,说的话也完全不在一个频道上。
但是没有关系,我觉得我懂你,那我就已经懂你了。
.......
夜幕消退,东天黎明。
大报应寺方丈室,此地在大寺最深处,周围布有结界,潞王在其中,其容颜在狰狞模样和凡人状态来回交错。
方丈室内布局和前方大雄宝殿中布局一模一样,只是塑像变得小了许多,六道地藏与无能胜明王的力量覆盖在潞王身上,而潞王的背后则是有一道火焰菩提树印,犹如疤痕一般,自胯骨而起,贯穿到后颈位置。
而在火焰菩提树的周围,则是无能胜明王的法咒,用来遏制这火焰菩提树的扩张。
不知道过了多久,火焰菩提树开始向内收缩,潞王也开始施展一门法术。
他身前有一个小小丹炉,里面的童子之心已经炼化为丹,他张开口吞服下去,又运转法门。
“一千性相,散!”
一千性相,来源于佛门法术,有三种世间,每一种世间各有一千佛性,三种世间就有三千佛性,三千佛相,合起来就叫做三千性相。
潞王的神位开始运转,无能胜明王那青面獠牙的样子完全呈现,六道地藏的六座塑像之中飞出六道金轮,接引佛门法界的伟大力量,从三种世间之中的“众生世间”接引佛力来安抚火菩提咒。
而火菩提咒所引起的秽迹佛火,则是在一千性相散开之后,一并散去大半。
“借助这佛门的香火,来化解火菩提咒,效果是十分显著的,凡人信佛,总是希望得到一个无病无灾的来世,可惜他们不知道,这世上的轮回与否,都不由得他们来自主,所谓的阴曹地府,更不是什么好去处。”
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