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殷璧越无语，这一路……脸不僵么？经过路遇抱朴宗弟子一事，三人都没了兴致，加快行程，不到三日就出了盘龙岭。上了云中官道后果然一路太平。段崇轩在驿馆租了马车，请了车夫，没事就挑着车帘向外望，用他的话说，这也是游历的一种。是修行，也是人生。对于话唠这种坐上马车好像坐青翼鸾一样的新奇反应，殷璧越实在不能懂。难道这货以前出门都是在天上飞？不，应该是在兮华峰憋坏了。相比之下，洛明川则沉默多了。当车里只有三个人，唯一的话唠还忙着看风景和姑娘的时候，这种沉默，就显得有些尴尬。或许觉得尴尬的只是殷璧越一个人。幸好如今只是尴尬，没了针芒在背的危机。以往只要和洛明川距离稍近，殷璧越就会浑身不自在的戒备起来。但现在这一路，马车不大，二人即使分座两侧，相隔也不过三尺。时间久了，也就渐渐习惯了。偶尔对上洛明川的目光，也能勉强牵动嘴角，报以微笑。这种进步，实在可喜可贺。殷璧越变得坦荡之后，心虚的就成了洛明川。他觉得自己当初一句失言害了师弟，以后总要找机会开解他的执念，使他不再深陷迷途。以往的人生经历，让他相信自己是个知错能改的人。可是师弟就坐在那里，距离不过三尺。抬眼看他的时候，眼底似是有一瞬而逝的笑意。他突然觉得心很乱。就好像是仲夏夜的学府藏书楼外，晚风穿行而过，盛放的槐花扑簌簌的落了他满身。洛明川开始集中精神默念&lso;清心言&rso;。于是殷璧越敏锐的感觉到，马车里的氛围起了极细微的变化。这种变化来自于洛明川闭上眼睛之后，他周身的灵气变得平稳而沉静。如果说武修更注重长时间辛苦的练习，就像剑修们日复一日的练剑，磨练剑势。那么对灵修而言，更重要的是天赋灵脉与适合的功法。殷璧越记得洛明川刚入沧涯时是武修，他师父苦心孤诣为他寻了一把好剑，名作&lso;沉舟&rso;。谁知道过&lso;伐髓期&rso;屏障之后灵脉觉醒，反倒适合做灵修。殷璧越细细想着。紫府秘境时交手，洛明川借了密林来阻他剑势，一息之间枯荣无穷。他猜测，洛明川的灵脉偏近于掌控糙木生机。沧涯地牢中问答，洛明川用了迦兰瞳术。殷璧越查过，这是佛门功法，起源于&lso;佛门双寺&rso;之一的兴善寺。沧涯不教这个，或许洛明川是在澜渊学府学的，或许另有机缘。虽算不上不传之秘的功法，但是对天赋要求极高。可见洛明川的天赋灵脉，接近纯净无垢。这一路上，遇见几队山匪，洛明川都是以真元凝成屏障，直接将人击出。可见他真元充沛，换句话说，他灵脉很宽，能储存的真元很多。殷璧越觉得灵修就是麻烦，谁知道洛明川还会什么乱七八糟的功法，还有什么没展露过的后手。然后他余光看到了洛明川腰间的剑。深青色的长剑，样式朴素。像破土而出的亭亭翠竹，风过不折，雨过不污。像江上乘风破浪的孤舟，任凭夜雨飘摇，犹自不改初衷。君子当如是。铸剑师砚青十年心血大成之作，君子之剑，沉舟。洛明川一直光明正大的佩剑，但是很少有人注意到。因为他周身气质太过温和沉静，以至于弱化了剑的锐意。就算有，也会认为他是感念师父正阳子的恩德，才随身佩剑。殷璧越突然觉得有些冷。如果洛明川真的已经不用剑了，为何那把剑没有丝毫暮气？如果他还在坚持剑道，有怎么能分心修炼灵修的功法？无数前人的经验证明，两者兼顾，就是死路。殷璧越在学府念过半个藏书楼的典籍，包罗万象。此时飞快在脑海中搜寻，最终得到结果。这样的人当世没有，百万年前&lso;诸圣时代&rso;倒有一个。佛门兴善寺的圣人，号称&lso;万法皆通&rso;。自人类懂得运用天地灵气转化成自身真元，开始修行以来，有记载的典籍中，唯一一位打破佛修、灵修、武修屏障的人。可是那位圣人早已陨落，没有留下传承，那个时代也已经烟消云散。马车里气氛沉静如湖，似乎很适合想些历史与旧事。殷璧越也像洛明川一样，闭目凝思。先于人类出现在大陆上的，是由天地灵气蕴育而生的异兽。最远古的人类，在与恶劣的自然环境及各种异兽搏斗的过程中，慢慢懂得修行，进入人类文明时代。

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