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屏幕那头的李教授顿了好半晌，最终慢声开了口：“可能，跟钟家有关。”

作者有话要说：和谛听谈之前的陆征：他爱我。

和谛听谈之后的陆征：我爱他。

第34章阳城钟家

能被老师这么特意点出来的“钟家”，只有一个，阳城钟家。

温白是南城人，可对阳城钟家也有所耳闻。

方乐明以前常开玩笑说，林耀生是南城地产圈的龙头天花板，可要是拿林耀生和阳城钟家比的话，中间怕是还隔了五六个耀生集团的距离。

因为阳城钟家不是后期之秀，而是祖上便兴盛的大家，富足了几百年之久，祖宅“钟家大宅”更是直接被列为重点文物保护单位，至今都作为阳城的地标性建筑之一。

温白最开始看到那个断章上“钟时宁”三个字的时候，也曾想过是不是和阳城钟家有关，毕竟“钟”这个姓氏太响耳，为此，还专门去古玩摊找了一遍陈世文，细细问了一遍，最后才给否了。

一来，经过陈世文和那些供货贩的确认，基本可以确定这枚印章就是南城一座野山上捡的，而钟家祖上一直在南城。

二来，这玉是脆玉，材质并不算好，以钟家的财力，如果真像谛听说的，那应该做不了陪葬品。

三来，和陈世文交好的一个供货贩，正是阳城人，在听了温白的问题后，摇了摇头，说在南城或者别的地方，“钟”这个姓氏可能还算稀少，但在阳城绝对不是，不仅不稀有，还普遍得很。

但这不是人口迁徙，或相同姓氏族人聚集产生的“同姓村”问题，而是报恩改姓。

这个“恩”，指的就是阳城钟家。

钟家祖上曾在天灾年代，开仓放粮，救下周围整整三个村子的百姓，是远近闻名的善人。

这样一个善人大家，照理来说，应当什么都不缺。

钟家也确实不缺什么别的，唯独有一点，就是人丁不算旺，有两代甚至都是单传，这在那时算是比较少见的。

而米水之恩对于那时候的百姓来说，也就是救命的恩情。

百姓感念其善，又无以为报，便有很多人选择了举家改姓，以期帮着钟家旺旺香火，添点人气。

然后“钟”姓就在阳城传了开来，至今仍是阳城大姓之一。

所以仅仅是靠一个“钟”姓根本没法确定。

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